¡Léenos!

Queremos demostrar que es posible culturizarse de una forma entretenida, publicaremos información semanalmente con el fin de ampliar tus conocimientos y puedas así dominar estos asombrosos e interesantes temas, la civilización India y China.
Pretendemos crear instancias de debate y aclaración de dudas, ¿te animas?



Anita and Emilio.

La discriminación por razones de sexo está extendida por todo el mundo, pero hay algunas regiones, especialmente países, en donde la mujer está completamente sometida o es despreciada, como es el caso de la India.

Las costumbres ancestrales llevan a la sociedad de la India no solo a relegar a la mujer sino que incluso a evitar tener hijas, despreciando el género, lo que culmina en el deshacerse de ellas.
Las familias pobres de la India no pueden permitirse tener hijas porque no son productivas para la economía familiar, ya que es el hombre quien sustenta el hogar mediante su trabajo, y es él quién continúa con la dinastía, debido al traspaso generacional de sus apellidos, pero ¿Ocurre lo mismo en la clase media, incluso en las familias millonarias?, sí, no es solo una cuestión de pobres, esto se vuelve a repetir, debiéndose a que la fortuna familiar debe gestionarla el hombre.
Las mujeres son consideradas una carga, es por esto que para un lazo matrimonial la familia de la novia debe pagar una suma de dinero, llamada “la dote” a la familia del novio, la cual generalmente es inalcanzable por la clase social más baja, debido a la gran cifra. Luego de esta unión, cuando una mujer queda embarazada existe la presión de dar a luz a un hijo varón, puesto que de lo contrario la suerte de la bebé no es la misma, siendo quizás despreciada al igual que su madre.


¿Qué consecuencias trae este menosprecio?
Esto trae como consecuencia cientos de abortos. La India ha tenido en el último tiempo un gran acceso a la tecnología, es por esto que desde hace años cuenta con el uso de máquinas especiales para realizar ecografías, las cuales han sido usadas principalmente como una forma de anticiparse al sexo del bebé en gestación, aumentando notablemente los índices de aborto. En 1994 el gobierno Indio prohibió las pruebas de sexo en un intento de evitar que las mujeres abortaran, pero esta medida no logró terminar el problema.

Otras consecuencias son los abandonos de bebés, lo que nos lleva a encontrar cientos de residencias infantiles que albergan en su mayoría a niñas abandonadas. Estos lugares tienen como fin mejorar la calidad de vida de cientos de niños, pero especialmente niñas hindúes mediante la educación, protección y alimentación. Por otra parte aquellas niñas que no tienen la suerte de ser encontradas y llevadas a estos hogares son vendidas por familiares en una especie de mercado negro, donde el único fin es deshacerse de ellas.

Podemos concluir que estos aspectos llevan a la India a poseer un grave desequilibrio en la composición de la sociedad, donde el exceso de hombres y la falta de mujeres está llegando a ser un gran problema, el cual debe ser tratado y remediado lo antes posible.

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Anita and Emilio.

-"Una de la principales religiones en oriente junto con el hinduismo, jainismo. Fundada por Siddhārtha Gautama, personaje que habría logrado la iluminación(despertar) y decidió compartir su enseñanza con los que se convertirían en sus seguidores."-


Budismo es un término usado en Occidente. En sánscrito y otras lenguas orientales es posible referirse a las "enseñanzas del despierto sobre la ley natural" o "la comunidad" de budistas. "Buddha" es un título sánscrito que significa ‘quien ha despertado’.

El propósito del Budismo es la erradicación definitiva del sufrimiento, insatisfacción vital, o descontento que se manifiesta de manera inevitable en algún u otro momento de toda vida común porque esta es imperfecta. Acorde al pensamiento budista, las causas auténticas de la insatisfacción, frustración o tensión son el anhelo ansioso, deseo o ‘sed‘, aferramiento, aversión, temor, etc...

El cese definitivo de este problema se da, según el budismo, tras el ‘despertar‘, que requiere para llegar a él de una enorme determinación y perseverancia continuada durante largo tiempo para cultivarse de acuerdo a las enseñanzas dadas por el Buda. Este despertar supone un cese respecto a la anterior consideración de la realidad y de la vida. Puede suceder, según algunas escuelas, de manera progresiva o, acorde a otras tradiciones, como un súbito e inesperado episodio que dura un instante breve en una situación simple. En ese momento el sujeto ‘se da cuenta‘ por él mismo de manera clara y directa, de la verdadera naturaleza de la realidad y de él mismo.

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Web muy interesante con mayor profundización en la vida de Siddhārtha Gautama o de los principios budistas, además de su práctica en chile.
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Anita and Emilio.

Dentro de muchos aspectos de la civilización china, podemos destacar una evolución dentro de su base económica, en la que podemos encontrar en un principio la agricultura, para que más tarde se creen las industrias dando comienzo al comercio interno del jade, la agricultura, entro otras especies. Por último, se da inicio a la metalurgia, referida en especial a la del bronce.
Por otro lado podemos encontrar sus grandes avances artísticos, como lo son los pagodas, construcciones de varios techos unos superpuestos sobre otros. La porcelana y la seda, eran utiliz adas comúnmente en la fabricación de distintos artilugios empleados durante las ceremonias fúnebres. Los orientales, fueron los primeros en utilizar la tinta par la escritura; además se destacan por la creación de frescos en los murales de distintas edificaciones chinas.
En lo socio-político, podemos encontrar una civilización estatificada y jerarquizada. En el principal lugar, estaba el emperador, de origen divino. Luego podemos encontrar la aristocracia nobiliaria, que corresponden a la corte del emperador, conformada por importantes terratenientes y caudillos militares. En tercer lugar, estaban los mandarines o funcionarios de confianza del imperio, referidos a los gobernadores, jueces, funcionarios policiales, recaudadores de impuestos y supervisores de las labores agrícolas. Luego los campesinos, que eran la mayor cantidad de pobladores de la civilización, eran aquellos que actuaban como arrendatarios en los terrenos de los terratenientes. Por último, estaban los esclavos que eran prisioneros de guerra o aquellos que habían perdido su libertad por deudas.
En un aspecto geográfico, se emplazaban entre los sectores de las riberas de los ríos Amarillo y Azul, ya que significaban grandes fuentes de producción agrícola.

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Dinastía Xia (1994 AC- 1776 AC)
Primera dinastía china hereditaria, que sólo desapareció cuando fue expulsado su último gobernante debido al poder tiránico que ejerció sobre su pueblo, no hay restos arqueológicos que confirmen esta historia; y la primera dinastía de la cual hay evidencias históricas es la Shang.
Dinastía Shang (1776 AC – 1027AC )
La dinastía Shang gobernó en el territorio que ocupan las actuales provincias de Henan, Hubei, Shandong, en el centro y norte de China. La economía estaba basada en la agricultura; se cultivaba mijo, trigo, cebada y posiblemente arroz. También se cuidaban gusanos de seda, y se criaban cerdos, perros, ovejas y bueyes. Se han encontrado recipientes de bronce, armas y otras herramientas, lo cual indica el conocimiento de la metalurgia y la existencia de artesanía. La sociedad creada por los Shang era aristocrática .Los Shang adoraban a sus antepasados y a una multitud de dioses.
Dinastía Zhou (1050 AC-256 AC)
Se extendió desde el sur hasta el valle del Yangtse. La primera capital de la dinastía fue Hao, cerca de la actual Xi´an. La dinastía Zhou se divide en dos períodos: el período de Primavera y Otoño (771-475 A.c.) y el de los Reinos Combatientes (475-221a.C.). Los emperadores Zhou fueron desde este momento simplemente figuras decorativas; los jefes locales gozaban de una gran independencia, razón por la que mantenían diferentes luchas entre sí. Es en este período es cuando surgen varias filosofías y religiones que dominarán la China posterior como es el caso del Confusionismo y el Taoísmo.
Dinastía Quin (221-207)
El emperador más importante de esta Dinastía fue Shi Huangdi, el primer emperador que unificó el Imperio. Establece la capital en Xianyang, al oeste de la actual Xi´an. Este sometió a los gobernantes en lucha y se apoderó del poder, convirtiéndolo en un poder centralizado. Gracias a los legalistas se suprime el poder feudal. En este tiempo se unifica la escritura, el sistema de pesos y medidas, la unidad monetaria y la imposición de determinadas leyes. En este periodo. se inicia la construcción de la Gran Muralla en el norte de China.

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Religión.
La civilización India es reconocida porque a lo largo de sus años de existencia sus pobladores se han repartido en diversas creencias religiosas como el animismo, la religión védica etc., sin embargo podemos decir que la doctrina que mayor seguidores ha tenido, convirtiéndose en la religión oficial, es el Hinduismo.
¿En qué consiste el Hinduismo?
El Hinduismo reconoce a diversos dioses como expresión de su único Dios, Brahama. Él es eterno, único y el creador.
Creen que detrás del universo visible, al que atribuyen ciclos sucesivos de creación y destrucción, hay otra existencia eterna y sin cambios. Abandonar el ciclo de las reencarnaciones (samsara) y retornar al universo espiritual constituye el mayor de todos los logros para los hinduistas.
También esta religión acepta el sistema de castas (organización social), lo que los lleva a no salir de la condición en que nacieron. Cada casta deriva de una parte de Dios, como la boca, la espalda, el vientre, los pies.

Economía.
La base de la economía en la civilización India es la agricultura, el Estado poseía enormes haciendas que eran cultivadas por esclavos y labriegos. Las otras mayores fuentes de ingreso durante esta era fueron, el cobro de impuestos sobre la tierra, el comercio y la manufactura de objetos artesanales.

Arte.
Dentro del arte que aportó esta civilización, encontramos la arquitectura. Entre las ruinas de Mohenjo-Daro a orillas del Indo y Harappa en el Punjab, se encuentran las ruinas de los palacios, viviendas, graneros y comercios así como esculturas y bajorrelieves, en los que se observa que lo religioso era el motivo principal del arte de la Edad de Bronce.

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Anita and Emilio.
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En la civilización del Indo, la sociedad estaba dividida en distintos estamentos sociales llamadas "castas", que son de carácter vitalicio, divino e indesligable; cada una de estas, correspondían a una parte del cuerpo de Dios.
En primer lugar, se encuentran los brahmanes que eran sacerdotes dedicados a la interpretación de las escrituras sagradas "Boca de Dios"; estos se dedicaban a los asuntos netamente religiosos.
En segundo lugar, se encuentran los chatrias, los que actuaban como guerreros; eran considerados la "espalda de Dios". Además, algunos participaban en puestos administrativos (gobernantes).
En tercer lugar, se ubicaban los vaisias, casta de los artesanos, agricultores y comerciantes. Corresponden al "vientre de Dios".
El cuatro lugar, corresponde a los esclavos que debían servir a las tres castas superiores especialmente a los brahmanes, los sudras. Estos serían los "pies de Dios".
Por último, están aquellos que no estaban considerados dentro de ninguna casta, los parias. La razón de su exclusión se debía por una expulsión de la casta original producto de una violación a los códigos éticos de ella.


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